Главная
7. НАУКА ПОСВЯЩЕНИЯ
X. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ РУДОЛЬФА ШТАЙНЕРА
|
1190. "Когда я оглядываюсь назад на мой жизненный путь, то первые три десятилетия моей жизни представляются мне законченным в себе отрезком. В конце его я переселился в Веймар и в продолжении почти семи лет проработал там в Гетевском и Шиллеровском архивах. На время, проведенное мною в Вене между описанным путешествием в Веймар и переселением в город Гете, я смотрю как на эпоху, завершившую до известной степени то, к чему стремилась до этого моя душа. Завершение это жило в работе над "Философией свободы"." 28 (гл.10)
1191. "Моя "Философия свободы" основана на некоем переживании, состоящем в согласовании человеческого сознания с самим собой. Воля есть упражнение в свободе, чувство — ее переживание, мысль — ее познание. Но только при достижении этого не нужно терять жизнь в мышлении. Когда я работал над "Философией свободы", моей постоянной заботой было сохранить при изложении моих мыслей внутреннее переживание бодрствующим в этих самых мыслях. Это придает мыслям мистический характер внутреннего прозрения, но и делает это прозрение подобным внешнему чувственному созерцанию мира. При достижении подобного внутреннего переживания не ощущается более разницы между природопознанием и духопознанием. Становится ясно, что второе есть лишь метаморфизированное продолжение первого. Поскольку мне стало это ясно, я мог впоследствии выставить на заглавном
листе моей "Философии свободы" следующее мотто: "Результаты душевных наблюдений по естественнонаучному методу". Ибо если в области духа добросовестно придерживаться естественнонаучного метода, то будешь непременно приведен познанием в эту область". "Задача, поставленная мною в работе на степень доктора и называвшаяся "О достижении согласования человеческого сознания с самим собой" ("Истина и наука". — Сост.), была пережита внутренне. Ибо я видел, что человек только тогда в состоянии понять, чем является истинная действительность во внешнем мире, когда он прозрел эту истинную действительность в самом себе. Эта встреча истинной действительности внешнего мира с истинной действительностью во внутреннем души должна быть завоевана познающим сознанием при помощи живой духовной внутренней деятельности; она всегда существует для волящего и действующего сознания, когда человек
воспринимает свою свободу в действии". 28 (гл.12)
<<<Предыдущая страница Следующая страница>>>
|