1147. "Инспирация из духовного мира подобна моральным идеям, потому что, качественно переживая инспиративное представление, человек делает то же самое, что он делает, когда моральным идеям и идеа­лам дает присутствовать в своем сознании. ... но они и тотально различны между собой благодаря тому, что моральный идеал, который мы постигаем, не имеет внутренней активности, чтобы развиваться собст­венной силой. ...мы можем его осуществить через нашу физическую личность. ... Не такова инспирация. ...благодаря тому, что находится в ней, она выступает в мире как реальность, как сила, как то, что действу­ет подобно силам природы". 303 (5)

     1148. Процесс познания через инспирацию можно сравнить с ритмическим процессом дыхания; "мы учим­ся познавать духовно-душевный процесс, который состоит в том, что мы внутреннюю силу сознания, выра­ботанную нами, способны наполнить некоего рода душевно-духовным вдохом через усиленное имагинацией сознание. Благодаря этому в окрепшее сознание начинает светить объективная имагинация. Мы вдыха­ем духовный мир, он в нас, мы идентифицируемся с ним, (потом) мы изживаем себя вне себя; наступает ритмический взаимообмен с духовным миром". 78 с. 94-95