896. "В том, что вы переживаете как интеллект, вы имеете зеркало, отражающее ваше предыдущее бытие. В себе, в своей телесности вы имеете отражающую плоскость, и лишь она действует во времени и отражает образы из жизни до рождения. Только в этот интеллектуалистический образ постоянно вторгаются восприя­тия чувств. ... Поэтому не воспринимают того, что действительно отражается. Если делать упражнения из "Как достигнуть познания высших миров?", помогающие оттеснить восприятия чувств, и жить в образах, то можно проникнуть во время до рождения, в предсуществование. И если пойти еще далее, то окажешься в реаль­ном духовном окружении". Тогда мы не выдавливаем из своего тела галлюцинации, но освобождаем свое те­ло и перемещаемся в наше предсуществование, чувствуем себя там совместно с духовной реальностью. В мир, протекающий в галлюцинациях, погружаемся мы, однако когда мы воспринимаем его реальность, то воспринимаем не галлюцинации, а имагинации. "Входя в представления, тело, как таковое, вносит в со­знание галлюцинации. Дух, как дух, в представлениях дает имагинации. А если душа, посредница между обоими, со своей стороны входит в представления, если, т.обр., представлять душу как душу, то не воз­никает ни неправомерных, вытесненных из тела галлюцинаций, ни проникновения к духовной реальности, но душа приходит к неконтролируемой промежуточной сфере: к фантазии". 205 (1.VII)