284. Универсалия ante rem — "сущностные формы прежде, чем они живут в отдельностях вещей". Универсалия in re — "сущностные формы в вещах". Универсалия post rem — "сущностные формы, отделенные от вещей и как внутреннее душевное переживание вступающие в познание через взаимобмен души с вещами". Реальные формы — энтелехии. 35 с. 91

     285. "Универсалии в вещах и универсалии после вещей содержательно, в душе, суть одни и те же, только по форме они различны". Третий род универсалий — до вещей, пребывает в божественном рассудке и в рассудке служителей божественного. Опять же по содержанию они подобны двум первым, а по форме иные. Об этом последнем роде говорит Плотин как об интеллигибельном мире. 74(2)