68а. "Треугольник и четырехугольник являются лишь предварительными ступенями креста. Крест выражает то, что лежит в основе всего человеческого образования. ... в кресте мы имеем знак для физического и эфирного человека. Но прежде, чем мы придем к знаку креста, мы имеем в человеке астральное существо. Не правда ли, живущее в знаке креста — физический и астральный человек, — остается совершенно бессознательным. Живущее в астральном — полусознательно; лучше всего оно выражает себя в четырехугольнике... а живущее в Я — в треугольнике. Итак, мы видим: Я — треугольник, астр. тело — четырехугольник, весь человек, каким он, как Я и астр. тело, живет в физическом и эф. телах, — крест. Вообще это связано с ощущением, которое человек имеет по отношению к Я и астр. телу и по отношению у физическому и эф. телам". 343, с. 588

Пяти-, шести- и семиконечная звезда. Треугольник

     69. "Пентаграмма — это знак пятичленного человека, далее — это знак хранения тайны, а также знак того, что лежит в основе родовой души розы". 96(9)

     265, с.228-229
     "С вершиной, направленной вверх, пентаграмма является знаком белой магии; она выражает развитие сил Солнца. С вершиной, направленной вниз, она есть знак черной магии, выражает влияние наихудших сил Земли. Черный маг концентрирует свою волю на определенном человеке, на которого хочет оказать влияние, и благодаря этому пробуждает в нем совершенно определенные мыслеобразы".
     Перевернутая пентаграмма есть "знак черной магии". "Черная магия втягивает с помощью (обращенной вниз) вершины низшие силы из Земли и через два верхних рога посылает свою злую волю, дурные влияния в окружающий мир, чтобы силы природы и души эгоистически поставить на служение своим ложным целям". 266-1, с. 168, 184
     Пятиугольник в пентаграмме определяется величиной сил физического тела, и в нем особенно действуют Ангелы; пять вершин — эф. тело, и там действуют Архангелы; круг — астр. тело, и там действуют Архаи. 266-2, с. 205-206