90а. Константинопольский собор IX века. До него между телом и душой были: антропология, психология, пневматология, после — пневматология исчезла. Душа лишилась духа. Д. 29, с. 27

     90б. Философия Фомы Аквинского образует кульминацию философского мышления до XV в. "Можно сказать: если не живешь в этой философии, то, собственно, нельзя найти теоретико-познавательного оправдания сакраментализма, практикуемого католической церковью". Протестантско-евангелическое сознание связано с развитием после XV в. 343, с. 171

     91. "Во времена высокой схоластики существовала определенная противоположность в европейской церкви, противоположность между орденами доминиканцев и францисканцев. Доминиканцы, достигшие своего расцвета в высокой схоластике, образовывали познание через идеи в высшем логическом смысле. Францисканцы это отклоняли. Орден францисканцев хотел всего достичь только с помощью детского чувства". 198 (8)