149. "Прослеживая события французской истории XIX в., собственно, не знаешь толком: каким образом могло последующее присоединиться к предыдущему, можно сказать, без всякого мотива? Это основная черта в истории Франции XIX в.: немотивированность".185(2)

150. "Конечно, сегодня сочтут реакционным, когда такой человек, как Фридрих Шлегель, видит во французской революции большую односторонность", взрывообразное выражение атеизма XVIII века.180(12)

151. Из просто национального эпохи французских королей, последовавшей за 30-летней войной, "...выросло то, что позже изживало себя во французской революции: личность. Чисто на саму себя поставленная человеческая личность хотела эмансипироваться от принуждения того сообщества, которое также было взято не из какого-либо продуктивного импульса, а из природы, из человеческого окружения, из человеческой душевной конституции". Далее совершенно неорганично, без какой-либо мотивировки выступил Наполеон "...как распространитель заветов французской революции". Значительным поворотным пунктом в новой истории было 21 окт.1805 г. — это Трафальгарская битва, в результате которой были остановлены щупальца Наполеона и вполне оформилось то, что прежде было лишь в зародыше, — отделение Англии от континента. 73 с. 348-349