734. Препятствие, рассматриваемое со стороны его служения духу, есть высший носитель прогресса. Но как самоцель, будучи взятым эгоистично, себялюбиво, оно есть зародышевый элемент преисподней".56, с.310

735. "Это всего лишь религиозный эгоизм, когда хотят заставить людей верить, что в физическом ми­ре майи нечто может быть без остатка добрым. Всякий свет имеет тень, и настоящее усвоение этого зна­ния, что всякий свет имеет тень, исключительно важно и значительно".173 (9)

736. "Если бы имелось одно лишь добро, то мир должен бы был принять одностороннее направление, он тогда не дал бы той полноты, которую он рождает... Когда входят в строгие реальности сверхчувственно­го мира... там знают, что добрые существа одни не могли бы создать мир, что они были бы слишком сла­бы для того, чтобы образовать мир, что к эволюции в целом были примешаны силы, исходящие от злых существ. Это мудро, что зло примешано в эволюцию. ... Бесстрашно, мужественно нужно выходить навстречу опасным истинам..."146 (4)